乐安人廉昭，《三国志》上就提过一笔，说他“以才能拔擢，颇好言事”，结果遭到杜恕（杜畿之子）的弹劾。这种犄角旮旯里的人物，是勋当然不可能记得，而至于这个廉昭跟他有亲戚关系，倒是曾经听是纡、是峻说过一句，但很快就拋诸脑后了——所以也没跟儿子是复提起过。

终究他跟是仪的长女从来都没有见过面啊，而且也不知道是嫁得不好还是什么缘故，当初聚族而居的时候，是氏兄弟也甚少谈及这个姐姐。

然而终究是亲戚，既然入洛来拜，当然不可能拒之门外啦，是复一边命门子将二人请入，一边就扯着是详来见是勋。

是勋身上有官无职，太尉虽然尊贵，但与汉初此职不同，并非武装部队最高统帅，而只是一个虚衔罢了，勉强可比日本明治时期的藩阀元老。元老有资格为相，但并不一定为相，逢有大政方针必须咨询，日常则不坐班，也无实际职司。所以他惯常呆在府内，只有大朝时才会入宫。

今天就仍然坐于书斋之中，是复不敢擅入，即于门前禀报了。是勋等了一会儿才缓缓步出，来至正堂。是氏二子上前见礼，随即是详就把才刚说过的趣事又讲了一遍。原来廉昭加冠后，引用《诗.大雅.云汉》中“倬彼云汉，昭回于天”句，取字“期汉”，可是等到曹魏篡汉，他这个字就太犯忌讳啦——期汉，期汉，你这是期盼汉朝复兴吗？赶紧给改成了“期倬”。

是详说了，廉家如今很破败，为此祖父（是仪）还特意送去五千钱资助长女，不过廉昭据说是读过书的，在县中还有小小的文名。他这回跑到洛阳来，不用问啊，一定是向伯父您求官来的。

是勋淡淡一笑：“若其有才，自可为吏。”

即命召入，时间不大，廉昭等二人拱手入堂，跪拜见礼。随即廉昭介绍，说我身边儿这位，乃是同郡好友，龙亢人桓范是也。

是勋听到这个名字，不禁微皱双眉，就问：“是何出身？”那桓范不卑不亢地回答道：“范曾祖父讳焉，汉顺帝时曾为太傅；先父讳典，曾以《尚书》教授颍川，后举孝廉，司徒袁公（袁隗）辟之，拜侍御史，汉灵帝时三迁羽林中郎将。”

是勋惊问道：“得非‘行行且止’之桓公耶？”桓范点头：“正是。”

据说桓灵之际阉宦秉政，百官皆避，只有侍御史桓典常骑青骢马，巡行雒阳，宦者畏惮，故此雒阳人都说：“行行且止，避骢马御史。”也算是一代名臣啦。没想到廉家单贫破败，廉昭交的朋友倒是世家子弟，正经的朝廷三公后裔哪。

其实相关桓焉、桓典之辈，在当时或许烜赫无比，搁后世也属于书缝里的角色，是勋要穿到这一世来，才在故典和士人交谈中记住了这两个名字。可是“桓范”的名字他却早就有所耳闻了。

在原本历史上，此人仕魏，官至大司农，人称是曹爽的“智囊”，高平陵之变的时候，曾经偷出洛阳城以投曹爽，劝他挟持天子，以与司马氏刀兵相见。当时蒋济还挺担心，对司马懿说：“智囊往矣！”司马懿却笑笑：“范智则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。”果然曹爽不能用桓范之计，最终弃甲投降，桓范也因此而被族诛。

这真是那个桓范吗？是勋问道：“卿如何称呼？”桓范回答：“范字元则。”是勋眼神略一飘忽——见鬼，桓范史本无传，唯在曹爽传中略述其事而已，我还真不记得他的字是啥了。真是这个桓范吗？“智囊”？天下同名同姓的正多，还真是没法担保啊。

但是不管怎么说，既然他跟着廉昭一起来了，我就暂且留下他吧，说不定将来有用。

正在思量，突然鼻翼微颤，不禁转过头去质问是复：“即白昼间，如何饮酒？”是复跟是勋虽为父子，其实关起门来有若好友，是勋背着人常跟儿子平等交流，只是此般情状大反传统，所以当着旁人之面，父亲的威仪还是要偶尔展示一二的。是复也挺给老爹面子，赶紧躬身致歉：“儿适与公审谈论，借酒助兴耳，未敢多饮。”

是勋说：“既期倬来，当为设宴，可去吩咐。”廉昭心说我没提过自己的字啊，表舅是怎么知道的？哦，估计是详跟他说过了。斜眼一瞥桓范，意思是：你瞧，我说赶紧过来，还能赶上饭点儿吧，真要去瞧杀人，估计就不赶趟啦。

等到饭食摆上，是勋居中而坐，是复、是详西首陪侍，廉昭和桓范算是客人，就坐在东面。是勋一边吃，一边随口询问廉昭的家庭状况，以及“师从何人，治何经典”，廉昭每见问，必要放下筷子，避席作答，礼数周全得有些过份，瞧得是勋都有点儿没胃口了。