一般情况下，各帮派之间可以互通有无，相互交流盗墓技艺，但又互不侵扰，各做各的。

唯独老燕京的盗墓七怪特殊，他们无论在国内走到哪里，只要报上七哥的名号，认识不认识的盗墓贼，都得认这个面儿。

而且各地盗墓贼有解决不了的明暗窝子，都得远途骑马來，请七哥出山去探穴启宝，好吃好喝的小心侍候着，临走还要送上重礼。

从七哥祖师爷朱漆脸那里，一直到土地爷再到他这里，传承了很多朝代，那技术早已是完备而精熟，被土地爷和七哥发扬光大，以“巧力”见长。

您像找墓门还是长驱直入，或圆或方的盗洞打在何处，，是打到棺前还是棺尾、都有内部讲究，十分专业诡异。

像方口形盗洞就是北派所创，在陕西关中地区的黄土地上多见，圈内俗称“关中式盗洞”，北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究，如洛阳铲就是北派盗墓贼李鸭子发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技之一。

南派则以“巧技”见长，手段超强，通过自己或是祖传经验，结合所掌握的堪舆理论、來探穴盗宝。

南派对中国古代的风水知识有独到研究，善于使用“望”、“闻”、“问”、“切”四法，此法便是南派中的“长沙帮”盗墓贼所总结，是他们滴惯用手段，当然也是看家绝技。

七哥这货融合了南北派盗术之大成，他能将古代“白事”中使用的风水术、以及望气等手段，运用得淋漓尽致，是位神奇的摸金高手，令现代的盗墓者当望尘莫及，甘拜下风。

其实无论古代近代还是现代盗墓贼，每一个盗墓团伙总有一名“掌眼”的，掌眼起到现在工程中总工程师的作用，七哥就是这样一名出色的“掌眼”。

七哥掌眼的本事的确了得，无论是“观风”“望气”、还是“听声”“看土”都样样在行。

丫不只有一双鬼一样的“入地眼”，还有一双“听风耳”，通过“三听一看”，就能知道地下是否有墓，墓中是否有金银玉石这些随葬宝物，多还是少。

他的“三听”，就是“听风”、“听雨”、“听雷”。

当然，实际艹作时并不是七哥一人“听”，也不是大家一起傻傻地随意站在某个地方，一起尖着耳朵，而是将手下的六怪，分散到东南西北不同的探寻方位。

而且“听”的时辰一般选择在阴雨天，特别是风雨交加、电闪雷鸣之时。

七哥若出门选点，那些前來拜访的道上人物儿，必云集左右不肯离去，有一次他到大兴县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。

同行者均不信，于是跟七哥打赌：若无古墓，七哥需要赔掉六千两银子，反之，墓中出了宝物七哥可以独占八成。

众人赌兴大发，遂暗约乡民二十人在夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前图景，墓内有宝刀、香炉、玉器、漆器、金饼子金叶子、金砚等物，后來他们卖给英国传教士，得到大量外币。

七哥的“闻”即嗅气味，他在盗掘前，喜欢翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中，辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代，甚至可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。

到了后來，七哥的功夫愈发炉火纯青，出土器物只要一闻，便可准确断代。

有个盗墓贼曾拿來几件旧玉器，说是出自一个大将的墓中。

他蹲在地上，边抽大烟斗边拿起一件玉器，放到鼻下一嗅，便笑着说：“仁兄，你这玉器是在尿坑里泡过的，取出的时间应在半年左右。”此人大惊失色，连称：“得罪，得罪。”

“问”就是踩点儿踩盘子，七哥平时往往喜欢扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地，和出过将相高官的地儿。

由于七哥能说会道，善于和长者老人交谈讲古，每到一处，均以算命先生、或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。

七哥这货虽沦为盗墓贼，但人长得英俊正派，口才又好，很容易取得对方信任，一旦探听到古墓确切地点，便立即召集六怪在夜间盗掘。

这回的秦岭之行，不知道这个手眼通天的货，到底得到或掌握了神马吊诡的消息线索?六怪只知道他是个象神一样的盗墓贼，前两个月他自己來过一趟秦岭，现在，六怪便一肚子好奇的拭目以待