“这不像人，人，看着帮咱，实际揣了个心眼，是在害你。人都好几张脸，明里来暗里去的，指不定啥时候，就背后捅你一刀。所以，这红尘中人，才是最可怕的存在呀。古时不有聊斋吗？你看看？那里说的鬼神事，讲的再清楚不过了。”

“鬼神都是单纯，直来直去，好坏分明。不像人……”

马玉荣喝口奶说：“表面公开了是善人，背地，干的全是牲口都干不出的事儿。”

马道长一番话说的再有道理不过了。

人呐人！

当真是六道之中一宝，也当真是六道之中，最难揣测的存在。

当天在茶餐厅，耳听马道长一番言论后，马道长又再三跟我们说，东南亚之地，一是传统武术比较兴旺，二是传统道教的一些东西比较多。三就是各地的巫师，诸如降头，神打等等杂七杂八的手段很多。

这些东西掺合在一起，就构成了整个东南亚隐世界里的高术文化。

同样这些东西，不能单纯用一个好或坏的标准衡量。

因为，这本身就是不同的文化。文化本身没有错，好与坏，全在于当事人用的时候，存的是一个什么样的心思。

当天中午，我们简单对付了一口午饭。下午我们就过口岸，奔香江去了。

我不是第一次到香江来。

但以前几次我都是有事在身，匆匆而过，这次有了马玉荣这个香江通领路，我想我对这个岛屿上建立起来的城市将有一番全新认知。

夜幕中，我们到了香江后，直接下车对付吃了口东西，马玉荣回回神儿，大概定了下念，把脑子里尘封记忆翻出来后，他就让叶凝打了一辆车，然后我们坐车直奔小黄龙的场子去了。

小黄龙的场子混在民居里。

我们到的时候，已经是晚上十点多了。

下车后，马玉荣领我们拐进一条小街走了几步，定了下神儿后，就带着我和叶凝进了一座十层高的居民楼。

楼里电梯坏了，我们走的是楼梯，到了六楼，马玉荣刚要拐，叶凝伸手悄悄指了一下对面站的几个女人。

我一看，这几个女人全是那种浓妆丰抹的风尘女子。此时，她们正开着门，坐在屋里一张桌子的四周，嘴里叨着烟打麻将呢。看我们进来，有个女人抬头瞥了一眼，又继续啪，幺鸡。

“胡了！”

哗啦……

我摇头无奈一笑。

马玉荣嘿嘿一乐，领我们走到一户人家前，伸手按了门铃，不大一会儿，里边门开了，但外边铁栏杆做的门还是没有打开。

门后头站一小伙子，他歪头，打量我们说：“找谁呀。”

马玉荣：“找师父。”

小伙子：“找师父干嘛？”

马玉荣“捉鬼。”

小伙子：“几个鬼？几座坟？”

马玉荣：“九个鬼？九座坟？”

小伙子：“坟上供的什么香？”

马玉荣：“供的是上清引魂香。”

小伙子：“案上摆的什么果儿？”

马玉荣：“王母娘娘园子里的蟠桃果。”

小伙子身子一震，咣当一声，他伸手把铁门打开了。

第七百零九章 幸亏来的及时

我和叶凝对视一下，我俩同时感觉这切口实在是太强大了。

上清引魂香，王母的蟠桃敬鬼？这都什么逻辑呀。正疑惑的时候，马玉荣一边往门里挤，一边跟我念叨说：“旧时候切口都是一些见不的光的组织在用。清朝那会儿，不能说明字，咱们这些都是明朝，是汉人的东西。所以，就发明了切口，方便汉人之间联系。”

“后来，道门中人到了东南亚，为了方便联络，就自行编了许多的切口，这些切口没有固定的，但大概把一些意思讲清楚了。”

“比方这个捉鬼。意思是说，找师父办一些麻烦事。他们问几个鬼，几个坟，意思是讲。这事儿有多大。我说了。九鬼，九坟。意思是说，这事儿大的没边儿去了。九是大数，到头了嘛。”

“敬的是什么香，我要说上清引魂香，就是道门正法里的东西。要说是九幽养魂香，这就是道中偏门的东西。再问摆的什么果，我要说是王母娘娘园子里的果。意思就是说，我要商量的这个事儿。是一个颠倒错离的大事儿。”

“要是回南海仙岛上的长生果，这意思就是说，这事儿是一个人间的正常事儿。倘再说，扎纸匠亲手做的红粉果，这就是鬼事，阴事，不是人事儿了。”

我听了马玉荣这么一解释，联想我们办的这个事儿。这可不正是一个颠倒错乱，大到没边了去的，涉及修行正统的那么一件事儿吗？

厉害，这道门里的东西，真的是厉害，霸道。

当下，几人在小伙子的带领下，走进了这间把三户改成了一户的大宅子。

这幢楼是一梯四户的格局，除了那家打麻将的风尘女子聚集地，就是这个隐在红尘中的小道场了。

进到屋子，马玉荣小声说：“到人家场子来了，按规矩，先上香。”

我们点下头，跟了小伙子走到一间香堂。

小伙子把门打开，我往里一瞅，这家伙，满满的大神像，小神像。摆了整整的一面墙壁，并且摆的还是里三层，外三层。